Ali Mullah – Azan Mekkah 2013

Mohammed Taha Al-Junaid (Az-Zariyaat)

Suara Merdu Muhammad Taha Al-Junayd

Bangsa dalam Perspektif Bencana dan Kemakmuran di dalam Al-Quran.

Baca melalui link dibawah ini:

http://beritaberita.web.id/news/read/kategori-baru/174-bangsa-dalam-perspektif-bencana-dan-kemamuran-di-dalam-al-quran

 

 

Dokumentasi Mekkah Pada Tahun 1885

Adzan Subuh Yang Merdu

Suara Merdu Fatih Seferagic Saat Shalat

Ilmu Kalam dalam Islam

Ahmad Suharto

A. Latar Belakang

Ilmu Kalam adalah ilmu yang pokok bahasannya adalah seputar Allah dan Rasul.¹ Arti Kalam sendiri secara etimology adalah perkataan, pembicaraan, atau kata-kata² contohnya yatakallam fi yang berarti membicarakan atau mendiskusikan suatu masalah atau topik. Kalam sering juga disamakan dengan teology dalam Bahasa Inggris. Al Syahrastani dalam bukunya Al Milal wa Al Nihal memberikan istilah ushul untuk pembicaraan tentang persoalan keesaan Allah. Ushul adalah ilmu yang membahas pengetahuan tentang Allah dalam ke-esaan-Nya, dan pengetahuan tentang para nabi beserta tanda dan bukti kenabiannya.³

Ilmu Pengetahuan Islam

oleh: Ahmad Suharto

Ilmu Pengetahuan Islam belum merupakan istilah yang dipahami secara utuh oleh masyarakat. Seringkali pengertian ilmu pengetahuan Islam ter-distorsi oleh kekuatan daya tarik kata Islam. Ilmu pengetahuan Islam tidak dipahami secra kritis dalam satu kesatuan pengertian yang utuh. Ilmu pengetahuan dalam bahasa Inggris sepadan dengan science dan dibedakan dengan pengetahuan (knowledge). Ilmu berasal dari term Arab al-ilm yang dipergunakan untuk ilmu tentang alam dan ilmu-ilmu lainnya dibedakan dengan istilah ra’y (opini atau tahu). Al-Ilm adalah pengetahuan yang diperkuat oleh bukti dan fakta yang dapat diuji dan dianalisa oleh siapapun. Apabila pencerapan fakta tidak memenuhi kriteria di atas maka kondisi tersebut hanya sampai pada posisi “tahu” saja.

Bencana dalam Perspektif Iman

Ahmad Suharto

Jakarta dilanda banjir kembali di awal tahun 2007, apa upaya kita dalam menghadapi fenomena alam ini?. Pendekatan rasional akan sampai pada jawaban pasti bahwa telah terjadi kerusakan ekosistem pada alam. Jalan keluar menghadapi masalah ini adalah keharusan negara membuat kebijakan yang melindungi dan menjaga kelestarian alam sehingga keseimbangan alam terus terjaga. Kebijakan birokrasi yang berpihak pada alam tidak bisa efektif apabila tidak didukung oleh perilaku manusia yang juga berpihak pada alam.